Navaratri, le nove notti della Dea Durga

Il mito racconta che un tempo il demone (asura) Mahisha si sottopose a una dura ascesi (tapas) protrattasi a lungo. Come premio per essa ricevette dal Dio Shiva la possibilità di non poter essere ucciso da nessun uomo o Deva (Dio). Soddisfatto di tale conquista e confidando nella sua invincibilità, il demone Mahisha iniziò a praticare ogni sorta di angheria, provocando il terrore e il disordine nei tre mondi.

Gli Dei iniziarono ad allarmarsi per l'operato del demone, così si riunirono per cercare una soluzione. Dal momento che Mahishasura non poteva essere sconfitto da nessun uomo e da nessun Dio, gli Dei si rivolsero alla Shakti suprema e le chiesero aiuto. Solo una Devi infatti sarebbe stata capace di annientare il demone malvagio. Fu così che le tre supreme Devi, Lakshmi, Sarasvati e Parvati, unirono le loro energie insieme e diedero vita a una Shakti dall'aspetto fiero e terribile: Durga.

Durga ricevette a sua volta il potere e le armi di tutti gli Dei uniti insieme, così da diventare una Potenza indistruttibile.

Mossa da una profonda compassione verso tutti i suoi figli dell'Universo, ella si confrontò con il demone Mahisha, con il quale lottò per nove notti. Spossato dalla forza della Devi, il decimo giorno il demone fu trafitto dal trishula di Durga, che da quel momento fu nota anche con il nome di Mahishasuramardhini, «Colei che sconfisse il demone Mahisha».

Secondo il calendario tantrico indiano, l'anno viene suddiviso in quattro periodi di tre mesi ciascuno, come le stagioni ma basate sul calendario lunare. Queste 4 fasi si chiamano Navaratri. Ogni fase celebra una diversa divinità e ha con sé un simbolo. Le due Navaratri più importanti sono a primavera e in autunno: questo periodo di nove notti inizia subito dopo la luna nuova.

Il Tantra, nella visione yogica, rappresenta una vasta risorsa di conoscenze per studiare e utilizzare in modo consapevole i cicli naturali ed energetici. Alcuni momenti specifici dell'anno sono riconosciuti dall'approccio tantrico come «portali», ovvero spazi energetici che possono potenziare significativamente i risultati delle nostre pratiche spirituali. Durante questi portali il nostro organismo può ricevere molta più energia e compiere un'evoluzione maggiore e più velocemente. Per questo motivo durante questi periodi sia la terra che il corpo sono più ricettivi.

Il simbolismo delle nove notti di Durga trascende il contesto della religione induista; infatti non è legato a una specifica cultura o pratica religiosa, ma va oltre. In altre parole, non è necessario essere induisti per trarre benefici durante questo periodo. Possiamo perciò considerare questo momento come una grande occasione di evoluzione spirituale.

Durante questi nove giorni si celebrano rituali e si osservano digiuni.

A ogni Navaratri propongo la challenge di digiuno di gruppo, dove celebriamo insieme le nove notti e ci sosteniamo a vicenda. Se preferisci praticare da sola, con i tuoi tempi, scrivimi: ti consiglio come cominciare con gradualità.